路 加 福 音 13:18 耶 穌 說 、 神 的 國 、 好 像 甚 麼 . 我 拿 甚 麼 來 比 較 呢 . 13:19 好 像 一 粒 芥 菜 種 、 有 人 拿 去 種 在 園 子 裡 . 長 大 成 樹 、 天 上 的 飛 鳥 、 宿 在 他 的 枝 上

哥林多前書 第12章

2011年12月 16 日
時間:7:45 PM  16 Dec  2011
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哥林多前書 第12章


恩賜的意義和應用的原則

問題:
  1. 本章經文中,保羅提到各項屬靈的恩賜,基本的種類有那些?您覺得在我們的教會中是否過度強調追求這些恩賜,或是完全忽略不提這些恩賜?歷代以來,福音派教會與靈恩派教會彼此之間劃定界線是否合乎神的旨意?


  1. 保羅接著提到身體與肢體,讓我們看教會生活中信徒與恩賜的關係為何? 肢體間彼此進互相盡功用的原則有那些?






  1. 本 章中使徒保羅也說到了「靈浸」,我們接受過水的浸禮, 是否還需要再受一次靈浸, 為甚麼?                                                                                      

 
 【本章讑節】哥林多前書十二26
「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。」

哥林多前書 第11 章

2011年12月9 日
時間:7:45 PM 9 Dec  2011
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哥林多前書 第11章
聖餐的意義

問題:
  1. 保羅於第2節説“基督是各人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭” 請分享你對這節經文的看法? (參考弗五章22-25)


  1. 保羅於第4-5節提到“男人禱告或是講道,若蒙著頭,就羞辱自己的”和“女人禱告或是講道,若不蒙著頭,就羞辱自己的頭”。 “蒙頭” 和“不蒙頭”所代表的是什麼? 你認為這教導適用於現代的敎會嗎?


  1. 保羅告訢歌林多教會的信徒他們“聚會不是受益,乃是招”因為他們於“聚會的時候彼此分門別”。 你有没有於教會中看到“分門別”的情形? “分門別”會影響什麼?


  1. 教會在舉行聖餐時通常會讀第23-29節。聖餐的重要性在那裏? 為什麼我們於領聖餐前要先省察自己?




本章讑節】哥林多前書 11:25
飯後,也照樣拿起杯來,說: “這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我 。”

哥林多前書 第10章

2011年12月2日
時間:7:45 PM 2 Dec  2011
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哥林多前書 第10章
從以色列歷史得警告

問題:
  1. 在6-10節中保羅指出神不喜歡的人是貪戀惡事(民11),拜偶像(出32),行奸淫(民25),不信(民21),發怨言的(民20),以致這些人倒在曠野。請問以色列這段歷史給現今的我們提供什麼鑑戒?



  1. 為要避免重蹈以色列人的覆轍,我們要時常在基督裡省察自己。守主餐是用以紀念主並省察自己的教導之一。主餐的由來是什麼? 目的是什麼? 要紀念什麼? 對於14-22節中保羅對主餐的教導,有什麼原則是我們必須了解的?


  1. 藉著守主餐,我們紀念我們與救贖主基督間的關係。當我們了解並時常紀念與主基督間的關係後,我們生活中應該如何應用並以何原則待人處世?




【本章讑節】哥林多前書 10: 31
所以你們或喫或喝、無論作甚麼、都要為榮耀 神而行。

哥林多前書 第9章

2011年11月18日
時間:7:45 PM 18 Nov 2011
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哥林多前書 第9章
保羅使徒的權柄

問題:
  1. 聖經中對神僕人的生活供應是什麼原則? 保羅又是用何種態度來遵守此原則?



  1. 作神的事工,應當要用什麼原則來分配運用神國的資源? 保羅在這方面有何教導?



  1. 20節到22節保羅提到為了要得著某些人,就先身為那樣的人。請問這其中是否有要注意的原則?




【本章讑節】哥林多前書 4:23
凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。


哥 林 多 前 書 第 八 章

2011年11月11日
時間:7:45 PM 11 Nov 2011
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基督徒真正的自由


問題:

1. 保羅於第8章開始把“知識”和“愛心”作對比, 講到“但知識是叫人自高自
    大,惟有愛心能造就人。” 保羅這所提到的“知識”是指什麼? 是不是有
   “知識”不好? 有了“知識”是否會影響我們的“愛心”?

2. 保羅用第8章來回答哥林多教會所面臨的另一個問題 - 是否可吃祭偶像的食
物。

      a. 第4節說“論到吃祭偶像之物,我們知道偶像在世上算不得甚麼
…      ...”    這是否意味著基督徒可吃“祭偶像之物”?

      b.請分享你對第8節的看法?

3. 保羅於第9節提醒哥林多教會的信徒要謹慎,不可濫用他們的自由。 請問
這“自由”是指什麼? 請分享你對保羅於第13節的教導有何見解?


【本章讑節】哥林多前書 8:6

‘然而我們只有一位神,就是父,萬物都本於,他我們也歸於他;並有一位主,就
是耶穌基督,萬物都是藉著他有的,我們也是藉著他有的。’


哥 林 多 前 書 第 七 章

20111104


時間:7:45 PM 04 Nov 2011
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哥 林 多 前 書 第 七 章


信徒婚姻的原則

問題:
  1. 本章經文中,保羅提到了避免發生淫亂的方法有那些? 舊約中有那些著名的事例暴露出淫亂所造成的苦難?



  1. 從本章經文中,我們看見基督徒夫妻間彼此相待的原则有幾點 ?







  1. 保羅在本章中提到守童身的條件,以及可以守獨身(不结婚)的理由有那些? 這是否代表保羅鼓勵不嫁不娶?






【本章讑節】哥林多前書七35
「我說這話是為你們的益處,不是要牢籠你們,乃是要叫你們行合宜的事,得以殷勤服事主,没有

哥 林 多 前 書 第 六 章

20111021

時間:7:45 PM 21 Oct 2011
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哥 林 多 前 書 第 六 章
 
問題:

1.   基督徒為何不可以彼此爭訟?聖徒們相處,當有磨擦、
     虧欠之事發生時,彼此對待的最高原則是甚麼?
     主耶穌自己在地上又立下如何的榜樣?
 
 
 
2.   本章經文中,保羅提到了好幾處的「豈不知」,
     大多與我們身體有關,您覺得基督徒肉身的身體,
     屬靈上的地位有那些?
 
 
 
3.   從本章12~20節給我們看見基督徒在世行事為人的原則有幾點 ?
 
 
        
 
 
【本章讑節】哥林多前書17
但與主聯合的便是與主成為一靈。」

哥林多前書 第5章

20111014

時間:7:45 PM 14 Oct 2011
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                          哥林多前書 第5章

紀律的生活

問題:
1.                保羅於第5章開始提到哥林多教會中有淫亂的, 並教導
         ‘把行這事的人從你們中間趕出’和‘要把這樣的人交給撒
            但,敗壞他的肉體’。
 
a.      你對保羅如此的教導有何看法?
 
 
b.      保羅提到要把這樣的人交給撒但’是什麼意思?
 
 
2.                保羅於第6-8節提到的“”是代表什麼? 為什麼一點
            麵酵影響整個? 你認為保羅於第6-8節的提醒
            如何應用於教會和你個人的生活?
 
 
3.                根據保羅於第11-13節的教導,基督徒應如何面對敎會中的罪?  
            這與馬太福音71-5和加拉太書61-2節的教導是否不一致?
 
 
【本章讑節】哥林多前書 5:7
你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團; …

哥林多前書 第4章

201110 7
時間:7:45 PM 7 Oct 2011
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林多前書 第4章




不要論斷神的僕人

問題:
1.  當管家的特性、責任是什麼? (請參照1-2)
 
 
2.  作為一個教會領袖,批評的來源是什麼? 面對批評又應如何自處 ? (請參照3-5)
 
 
3. 基督徒受苦是必然的過程嗎? 神為何要讓基督徒受苦? (請參照8-13)
 
 
4.  受苦、受逼迫、令世人輕看的基督徒如何自處? 
 
 
【本章讑節】哥林多前書 4:20
因為 神的國不在乎言語、乃在乎權能。

哥林多前書 第 3 章

20119 23
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查經帶領:紹文弟兄
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活出屬靈的樣式



問題:
1.   已經在基督裏但仍屬肉體的基督徒特徵有那些?
 
 
2.   本章經文中, 神的工人特質有那些? 為什麼信徒不可
     高舉神的工人?
 
 
3.   從本章中的三種比喻,如何來看我們基督徒的屬靈所是、
     需要與本份 ?
 
 
        
4.   保羅於第12節提到的六種材料,在基督這獨一的
     根基上建造,可否代表信徒們的為人與事奉生活?
    (見證與分享)
 
 
 
【本章讑節】哥林多前書三 21
所以無論誰,都不可拿人誇口,因為萬有全是你們的。」

哥林多前書 簡介/哥林多前書 第1章

20119 9
住址:3860 Beech Down Drive, Chantilly, VA 20151
電話 :703 378 7346

查經帶領:彥旭弟兄
詩歌帶領:   寳月姐妹


哥林多前書 簡介
一、作者:保羅
二、收信人:哥林多教會。
哥林多城:據估計,在保羅的時代,哥林多城約有二十五萬自由人,四十萬奴隸,是當日希臘的主要城市。哥林多城位於哥林多地峽口,居商旅要道。此處有兩個港口,東為堅革哩,西為哩開翁。而哥林多城就位居海路和陸路交通要道,為附近商品的轉運中心。哥林多的文化具有典型希臘文化的特徵,當地人醉心希臘哲學,對智慧極為推崇。不過因為此地是海港和貿易中心,所以哥林多城也包含了許多各式各樣的人種、文化、風俗和宗教。
哥林多城內至少有十二座神廟,這些神廟中有一座愛神(Aphrodite)女神的廟,內有廟妓的制度。                  另有一座醫藥神亞利里比阿(Asc lepieium)神廟,其中的某些宗教儀式,可能是保羅寫 林前 8  林前 10 「論吃祭偶像之物」的背後原因。其宗教可謂五花八門,可惜的是這些宗教並沒有淨化當地的道德文化,反而促使其進一步敗壞。
哥林多城淫佚放蕩,更因為供奉愛神的緣故,用宗教之名鼓吹嫖妓,使得淫風更盛。由於此城淫佚成風,當時希臘文中「哥林多人」有「放蕩之人」的意思,而「哥林多化」幾乎被當成是「淫亂」或「賣淫」的同義詞。而在希臘的戲劇中,「哥林多人」則被當成「酗酒者」的代名詞。
哥林多教會:是保羅第二次旅行佈道時建立的(  18:1-18 ),保羅在哥林多傳福音一年半,直到猶太人群起攻擊他,向省長迦流控告保羅不遂,保羅乃於一段時間之後離開。此教會具有各樣的恩賜,但是因為靈性仍然幼稚,以致內部問題叢生。此教會大部份是外邦人,只有少部份是猶太人。大部份信徒是平民,有奴隸,也有已得釋放的自由人。有少數是富有的人,但仍以中下階層的人為主。
三、寫作時間地點:大約在西元五十五年,寫於以弗所。
四、寫作動機:由於革來氏的家人帶來教會紛爭的消息,保羅乃去信糾正信徒分門結黨與敗壞的道德行為,同時答覆教會來信所提出的問題。
五、哥林多教會有什麼問題?
(a) 教會中紛爭結黨,嫉妒分爭的事(1:11;3:3)
(b) 教會中有淫亂的事在外人面前爭訟的事(5:1; 6:1)
(c) 嫁娶的事(7:1 -40)
(d) 祭偶像之物(8:1 - 10:33)
(e) 教會中守主的晚餐時有混亂的現象(11:17-34)
(f)    屬靈恩賜的事  (12:1 - 14:40 )        
(g)    復活的事  (15:1 58)                       
六、保羅對哥林多教會的教導及回答他們來信中的問題:
(a) 關於紛爭結黨(1:12-31)
(b) 屬靈的智慧(2)
(c) 信仰的根基(3:10-15)
(d) 如何處理教會中淫亂的事包括隨從肉體敗壞的事(5:1)
(e) 如何處理教會中關於爭訟的事(6)
(f) 關於嫁娶和守童身的事()
(g) 關於吃祭偶像之物(8-10)
(h) 關於女人蒙頭的問題(11:11-16)
(i) 守主餐的意義(11:23-33)
(j) 關於屬靈恩賜和敬拜的事(12-14)
(k) 愛的真諦(13)
(l) 關於身體復活的問題(15)

哥林多前書 第1章
問題:
1.  基督徒的使命是傳福音,第17節說傳福音不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。所謂不用智慧的言語指的昰什麼? 所謂基督的十字架落了空指的又昰什麼?
2.  世人的價值觀與世人的智慧與基督的教導並不相符,在傳福音時投其所好 基督的十字架落了空之間應如何拿捏? (請參照22-23)
3.  神揀選的標準是什麼? (請參照27-28) 目的為何? (請參照29-31)
【本章讑節】哥林多前書 1:30
但你們得在基督耶穌裏、是本乎 神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖

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